Protection of the Pure Devotee

Шримад-Бхагаватам. Песнь первая, глава двенадцатая, стих семнадцатый. По этой причине ребенок будет известен во всем мире как тот, кого защищает сам Верховный Господь. О, самый счастливый из людей, нет сомнений, что этот ребенок станет совершенным преданным, обладающим всеми хорошими качествами. Комментарий. А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Господь защищает все живые существа, так как Он их верховный предводитель. Ведические гимны подтверждают, что Господь, верховная личность среди прочих личностей. Разница между ними в том, что одно из этих живых существ, Личность Бога, обеспечивает всем остальные живые существа, и, поняв Его...

Можно обрести вечный мир. Он защищает и поддерживает разные виды живых существ посредством своих многообразных энергий. Что же касается Его беспримесных преданных, то их Он защищает Сам лично. Следовательно, Махараджа Парикшит находился под Его защитой с момента своего появления в очреве матери. И то, что Господь особо защищал его, неоспоримо свидетельствовало о том, что ребенок будет высочайшим преданным Господа, наделенным всеми хорошими качествами. Существуют три класса преданных Господа: маха-бхагавата, мадхьяма-адхикари и каништха-адхикари. Те, кто приходит в храм Господа и почтительно склоняются перед божеством, не обладая при этом достаточными знаниями в теологии, а вследствие этого и уважения к преданным Господа, называются преданными-материалистами, или каништха-адхикари, преданными третьего класса.

Преданные, развившие в себе стремление к истинному служению Господу, которые дружат только с равными им преданными, оказывают милость неофитам и избегают атеистов, называются преданными второго класса. Те же, кто видит, что все от Господа, во всем видят Господа и все связанным с Ним, так что в поле их зрения не остается ничего, кроме Господа, называются маха-бхагаватами, преданными первого класса. Такие преданные Господа первого класса совершенны во всех отношениях. Преданные, принадлежащие к любой из этих категорий, естественным образом обретают все хорошие качества, а значит, такой маха-бхагавата, как Махараджа Парикшит, несомненно совершенен во всех отношениях. Итак, как Махараджа Парикшит родился в семье Махараджи Юдхиштхиры, к нему обращаются здесь как к маха-бхаге.

Самому счастливому из людей. Семье, в которой родился Махабхагавата, преданный первого класса, очень повезло, так как благодаря этому все члены семьи, ушедшие, нынешние и будущие, вплоть до сотого колена, по милости Господа, почитающего своего возлюбленного преданного, получают освобождение. Таким образом, становясь чистым преданным Господа, человек приносит своей семье высшее благо. Ключевым моментом этого стиха здесь является, разумеется, защита со стороны Верховного Господа. И Шримад-Бхагаватам утверждает, что Кришна не просто поддерживает всех живых существ через свои энергии, но лично вмешивается в жизнь своих чистых преданных. Это вмешательство, как в случае...

С Махараджей Парикшитом не ограничивается физической защитой, оно прям охватывает все аспекты: духовное руководство, очищенное сознание, внутренняя поддержка, определенные окружающие обстоятельства. И Махараджа Парикшит находился под защитой Кришны еще до своего рождения, когда Господь защитил его в утробе матери, когда убил Ашватхаму, пославшего огненное оружие. И это показывает, что Господь действительно здесь принимает активное участие в жизни своих преданных, обеспечивая им безопасность даже прямо в самых критических ситуациях. И Господь как Параматма, как сверхдуша.

Он заботится обо всех живых существах. И основная идея этой заботы — это направлять их к прогрессу духовному. Но отношение, как мы видим из комментария Шрилы Прабхупады, Господа к беспримесным преданным, таким как Парикшит в данном случае, уникально. Он вмешивается лично, проявляя свою милость в полной мере. В комментарии Шрилы Прабхупады упоминаются три категории преданных, и это не просто так, где говорится про неофитов, про преданных среднего уровня, про совершенных преданных. И здесь просто нам в очередной раз обращают наше внимание на...

На то, как выглядят махабхагаваты в основном, что это совершенные преданные, они видят Господа во всем, они лишены привязанности, они лишены враждебности, их сердце наполнено любовью. И Махараджа Парикшит относится к этой категории, поэтому жизнь его, она становится неким идеалом для других. Чистый преданный сам по себе, вот как описал Шрила Прабхупада в этом стихе, он обладает всеми хорошими качествами, которые развиваются в человеке, который идет путем, ну, путем бхакти. И эти качества, они не приобретаются усилиями, они являются следствием полного предания Господу.

И если здесь разбить на, ну, такие маленькие три категории, то, например, первое здесь можно увидеть в Парикшите смирение, потому что он, Махараджа Парикшит, он всегда осознавал свою зависимость от Господа, даже будучи царем. И смирение является основой духовной жизни, проявляется в его отношении к своим подданным, к брахманам, к семье. Второй момент — это его полное, тотальное доверие, потому что когда он в моменты узнал о своем приближающем конце, он не потерял веры, а он полностью сосредоточился на слушании Шримад-Бхагаватам. И это доверие Кришне, оно является отличительным качеством чистого преданного. Вот. И третий, скажем, нюанс, который можно здесь озвучить, — это любовь и сострадание.

Парикшит заботился о своих, о благе своих преданных. Он стремился поддерживать дхарму. Он старался защищать общество от влияния Кали. И это качество, ну оно, прямо откровенно говоря, свидетельствует о его духовной зрелости. В стихе говорится также, что вся семья, в которой рождается чистый преданный, получает высшее благо. И, ну, это утверждение в первую очередь основано на концепции, что преданные сам становятся причиной милости Господа, а эта милость распространяется на его родственников. Это...

Просто это подчеркивает не только силу преданного служения, но и величие самого Маха-Бхагавата. И Парикшит, как мы знаем, стал примером для своей семьи. Он вдохновлял их на путь бхакти и всячески показывал свое отношение к духовному пути вообще. Ну, можно однозначно сказать, что этот стих нам напоминает о том, что Кришна всегда рядом с теми, кто искренне предан Ему. И даже если внешняя ситуация кажется какой-то сложной, Господь всегда направляет Своих преданных, всегда направляет, защищает.

Парикшит был же, но он был не просто царем, он был маха-бхагаватой, царь-маха-бхагават. И его величие заключалось не в его положении, а в его преданности Господу. И это очень хороший, яркий пример того, что истинная ценность человека на самом деле определяется его взаимоотношением с Богом, а не его материальным положением. Можно сделать из всего из этого еще вывод, что преданный, который развивает в себе бхакти, он приносит благо не только себе, но и своим родственникам. Потому что если даже одно маленькое какое-нибудь духовное усилие, которое делает преданный, может привести к значительным изменениям в жизни его близких.

Ну, то есть фактически этот стих раскрывает нам истину, с другой стороны, показывая, что Господь лично защищает своих преданных. Он делает их олицетворением всех хороших качеств. Важно помнить, что защита Господа, ну, она всегда с нами, если мы стремимся быть достойными этой защиты, следуя примеру великих преданных, таких как Махараджа Парикшит.