Questions of Vidura

Шримад-Бхагаватам. Песнь третья. Статус-кво. Третья песнь Шримад-Бхагаватам называется Статус-кво. В ней происходит беседа между Господом Капилой и его матерью Девахути. Девахути спрашивает Капилу подобно тому, как Видура задает вопросы Майтрее Муни. Глава первая. Вопросы мудрецов. Шукадева Госвами сказал: Покинув свой богатый дом, царь Видура, великий преданный, пришел в лес и обратился к Его милости Майтрее Риши с такими вопросами: Что еще можно сказать о доме Пандавов? Шри Кришна, Господь всего сущего, был вашим советником. Он входил в ваш дом, как в свой собственный, а дом Дурьодханы обходил стороной. Царь спросил Шукадеву Госвами: Где и когда встретились и беседовали благочестивый Видура и Его милость Майтрея Муни? Прошу тебя, мой господин, поведай нам об этом. Благочестивый Видура был великой душой, чистым преданным.

Господа, поэтому вопросы, с которыми он обратился к Его милости Риши Майтрее, вне всякого сомнения были полны глубокого смысла. Это, безусловно, были вопросы высочайшего духовного уровня, получившие одобрение великих мудрецов. Шри Сута Госвами сказал: Великому мудрецу Шукадеве Госвами, обладавшему обширными познаниями, пришлись по душе вопросы царя. Отвечая ему, он сказал: Внимательно выслушай всё, о чём я собираюсь тебе рассказать. Шри Шукадева Госвами сказал: Ослеплённый греховным желанием обеспечить будущее своих бесчисленных сыновей, царь Дхритараштра решил погубить своих оставшихся без отца племянников Пандавов и поселив их в смоляном доме, поджёг его. Царь не воспрепятствовал отвратительному поступку своего сына Душшасаны, когда тот схватил за волосы Драупади, жену праведного царя Юдхиштхиры, хотя слёзы ручьём текли из её глаз, смывая с её груди красную кункуму. Юдхиштхира, от рождения не имевший ни одного врага, проиграл партию в кости, потому что его соперники прибегли к мошенничеству. Тем не менее, верный данному им обету правдивости...

Он удалился в лес. Когда же в назначенный срок Юдхиштхира вернулся и попросил возвратить по праву принадлежавшую ему часть царства, Дхритараштра, на которого нашло помрачение, отверг его просьбу. Арджуна направил Господа Кришну, духовного учителя всего мира, в собрание кауравов. Одним речи Господа показались чистейшим нектаром, но другие не обратили на них никакого внимания, так как до последней капли исчерпали запас своих прошлых благочестивых деяний. Царь Дхритараштра, или Дурьодхана, вообще не принял слова Кришны всерьез. Когда старший брат Видуры, Дхритараштра, пригласил его к себе, чтобы спросить у него совета, Видура, придя в его дом, дал ему весьма уместные наставления. Его поучения хорошо известны, и их высоко ценят мудрые государственные мужи. Видура сказал: Ты должен вернуть законную долю наследства Юдхиштхире, у которого нет врагов и который терпеливо перенес причиненные тобой жестокие страдания. Он и его младшие братья ждут этого, и среди них Бхима, жаждущий отмщения и дышащий, тяжело, словно разозленная змея. Тебе ли не бояться его? Господь Шри Кришна, верховная Личность Бога, считает сыновей Притхи своими родственниками.

А на стороне Господа Кришны все цари мира. Сейчас он находится в своем доме в окружении родственников, царей рода Яду и Ядов, одержавших победу над несметным числом правителей и царей, и он является их повелителем. Ты поддерживаешь Дурьодхану, олицетворение порока, считая его своим безупречным сыном, несмотря на то, что он враждебно относится к Господу Кришне. Поддерживая врага Кришны, ты лишаешься всех добродетелей. Немедленно сбрось с себя это тяжкое бремя, и ты принесешь благо всему своему роду. Услышав слова Видуры, которого все достойные люди считали безукоризненным человеком, Дурьодхана с распухшим от ярости лицом и трясущимися губами принялся осыпать его оскорблениями.

Вместе с Дурьодханой там были его младшие братья Карна и дядя по матери Шакуни. Кто звал сюда этого сына наложницы? Этот лицемер — шпионит в пользу наших врагов, предав тех, кто кормил и растил его. Вышвырните его из дворца и оставьте ему только его дыхание. Пронзенный стрелами этих жестоких слов, поразивших его в самое сердце, Видура покинул дворец брата, оставив у порога свой лук. Он не сожалел о случившемся, ибо понимал, что никто не может выйти из-под высшей власти внешней энергии. Благодаря своей праведности Видура появился на свет в благочестивом роду Кауравов. Покинув Хастинапур, он отправился в паломничество по святым местам, которые являются лотосными стопами Господа. Стремясь умножить свою добродетель, он обходил святые места, где находятся тысячи трансцендентных форм Господа. Он странствовал в одиночестве.

Сосредоточив все свои помыслы на Кришне, в своих странствиях он посетил Айодхью, Двараку, Матхуру и другие святые места. Он побывал там, где небеса, горы, сады, реки и озера чисты и безгрешны, а храмы украшены формами беспредельного. Так проходило его паломничество. В своих странствиях он заботился только о том, чтобы удовлетворить Верховного Господа Хари. Он ни от кого не зависел, и все его занятия были чисты. Каждый день он освящал себя, совершая омовение в святых местах. Хотя спал на земле, носил нищенские лохмотья и не расчесывал волос, так что многочисленные родственники не узнавали его при встрече. Так, путешествуя по земле Бхарата-варши и посещая все места паломничества, он добрался до Прабхаса-кшетры. В те времена миром правил махараджа Юдхиштхира, опиравшийся на одну армию и объединивший все земли под одним флагом. В святом месте, именуемом Прабхаса, до него дошла весть о гибели всех его родственников, павших жертвами неистовой страсти, которая уничтожила его род, подобно лесному пожару, вспыхивающему от трения стволов бамбука. После этого он двинулся на запад, туда, где несет свои воды река Сарасвати. На берегу реки Сарасвати находятся одиннадцать святых мест: Трита, Ушана, Маха.

Притху, Агни, Асита, Ваю, Судаса, Го, Гуха и Шарадхадева. Видура обошел их все, совершив положенные обряды. Кроме того, там было много других храмов, посвященных различным формам Верховной Личности Бога Вишну. Все эти храмы, воздвигнутые великими мудрецами и полубогами, венчал главный символ Господа, напоминая людям об изначальной Личности Бога, Господе Кришне. Его дальнейший путь пролегал через цветущие провинции Сурат, Саувира и Матсья, а также через западную Индию, носящую имя Куруджангала. Наконец он достиг берега Ямуны, где повстречал Уддхаву, великого преданного Господа Кришны.

Охваченный волнением и любовью, Видура обнял его, неразлучного спутника Господа Кришны и некогда одного из лучших учеников Брихаспати. Затем он попросил Уддхаву рассказать ему о семье Господа Кришны, Личности Бога. Расскажи, пожалуйста, об изначальных личностях Бога. По просьбе Брахмы, родившегося на лотосе, который вырос из тела Господа, они воплотились на земле и, возвысив каждого, принесли миру процветание. Все ли благополучно у них, живущих в доме Шурасены? Расскажи, пожалуйста, все ли благополучно у лучшего друга Куру, нашего зятя Васудевы? Его щедрость не знает границ. Он, как отец, заботится о своих сестрах и всегда умеет угодить женам. О Уддхава, поведай мне, как поживает прадьюмна, полководец армии Яду, который в своей прошлой жизни был Купидоном, он сын Господа Кришны и Рукмини, родившей его по благословению брахманов, которым она некогда сумела угодить. Скажи о друг мой, все ли благополучно у Уграсены, царя сатватов, вришни, бходжей, дашархов? Уйдя в изгнание, он потерял всякую надежду вернуть свое царство, но Господь Кришна снова возвел его на престол. О благородный, все ли в порядке у Самбы, который, как две капли воды, похож на своего отца, Личность Бога?

В прошлой жизни он звался Картикея и родился у жены Господа Шивы, а в этой появился на свет из чрева Джамбавати, добродетельнейшей из жен Кришны. О Уддхава, все ли благополучно у Ююдханы? Он обучался хитростям военного искусства у Арджуны и поднялся на трансцендентный уровень, которого очень трудно достичь даже самым великим из тех, кто дал обет отречения от мира. Поведай, пожалуйста, все ли благополучно у Акруры, сына Швапхалки? Он чистая душа, предавшаяся Личности Бога. Однажды в экстазе трансцендентной любви он потерял рассудок и упал прямо в дорожную пыль, хранившую отпечатки стоп Господа Кришны. Как Веды содержат в себе цель совершения всех жертвоприношений, так дочь царя Деваки, Бходжи, подобно матери полубогов, носила в своем чреве Верховную Личность Бога. Все ли благополучно у нее? Позволь узнать, все ли в порядке у Анируддхи? Он исполняет все желания чистых преданных, и его испокон веков считают источником Риг-веды, создателем ума и четвертой полной экспансии Вишну. О рассудительный, как обстоят дела у других — Хридики, Чарудешны, Гады и сына Сатьябхамы, которые видят в Господе Кришне свою душу и потому во всем...

Безоговорочно следуют ему. Все ли благополучно у них? Позволь также узнать, правит ли махараджа Юдхиштхира своим царством в соответствии с религиозными принципами и почитает ли он религию? Было время, когда Дурьодхана пылал завистью к Юдхиштхире, потому что руки Кришны и Арджуны защищали его так надежно, как будто были его собственными руками. Расскажи, пожалуйста, обрушил ли непобедимый Бхима, который подобен кобре, свой столь долго сдерживаемый гнев на головы этих нечестивцев? Когда, играя в палицу, он выходил на поле битвы, все воины, собравшиеся там, приходили в неописуемый ужас. Пожалуйста, расскажи, все ли благополучно у Арджуны, чьи лук носит имя Гандива? Среди воинов, сражавшихся на колесницах, он славится тем, что всегда побеждает своих врагов. Даже Господь Шива остался доволен Арджуной, когда однажды, представ перед ним в облике охотника, был встречен неузнанный градом его стрел. Все ли благополучно у близнецов, живущих под опекой старших братьев? Как веки защищают глаза, так близнецов защищают сыновья Притхи, которые отняли у своего врага Дурьодханы принадлежавшее им по праву государство, подобно тому, как некогда Гаруда унес нектар из уст Громовержца Индры. Жива ли еще Притха, мой господин? Она осталась...

Жить только ради своих осиротевших сыновей. Если бы не они, она не вынесла разлуки бы с царем Панду, великим военачальником, который, воспользовавшись старым луком, сумел в одиночку покорить все четыре стороны света. О благородный, мне остается только скорбеть о Дритараштре, восставшем против своего умершего брата. Я всегда искренне желал ему добра, но, несмотря на это, он, пойдя на поводу у своих сыновей, выгнал меня из собственного дома. После того, как я остался неузнанным, прошел по миру, все это больше не удивляет меня. Деяния личности Бога, которые кажутся поступками простого смертного, многих приводят в замешательство. Однако мне его милостью открылось его величие, и потому я чувствую себя вполне счастливым.

Несмотря на свою верховную власть над всем сущим и свою неизменную готовность прийти на помощь страждущим, Кришна не стал сразу уничтожать род Куру, хотя не было такого греха, который бы они не совершили. И хотя он видел, что другие цари, движимые гордыней трех видов, своими военными походами беспрестанно нарушали покой земли, Господь приходит сюда для того, чтобы уничтожить самонадеянных негодяев. Его деяния трансцендентны, и он совершает их только чтобы просветить людей. Какую еще цель может преследовать трансцендентный гунам материальной природы Господь, приходя на землю? Поэтому прошу тебя, Друпма, во славу Господа, хвалу которому возносят в святых местах, он нерожденный, и все же он приходит сюда, чтобы даровать свою беспричинную милость всем покорным ему правителям вселенной. Только ради их блага он явился в роду своих чистых преданных Ядавов.