Дина Харидаспроповедник · бхакти
← Лекции по Шримад-Бхагаватам
ШБ 1.14.43–4420 апреля 2025 г.24 мин

Разлука с Верховным Господом Кришной

Юдхиштхира сначала проверяет, не нарушил ли Арджуна обычные обязанности домохозяина, а затем понимает, что источник его печали — разлука с Кришной. Запись показывает, что материальная успешность не даёт полного удовлетворения без личной связи с Господом, а духовная разлука может углублять любовь и память о Нём.

Скачать mp3
Содержание 5

Эта лекция раскрывает глубину духовных отношений Арджуны и Господа Кришны, показывая, как разлука с Верховным Господом становится источником глубочайшего духовного переживания. На примере стихов (1.14.43–44) мы ясно увидим, что высшая цель жизни — это личная связь с Кришной, без которой душа никогда не сможет обрести настоящее удовлетворение и умиротворение.

Текст лекции

Расшифровка сделана автоматически по аудио — в именах и санскритских словах возможны неточности. Нажмите на время, чтобы слушать с этого места.

Харе Кришна, дорогие преданные. Мы продолжаем читать Шримад-Бхагаватам, песнь первая, глава четырнадцатая, Уход Господа Кришны. Сегодня мы прочитаем стихи сорок третий и сорок четвертый. Может быть, ты не позаботился о стариках и детях, заслуживавших того, чтобы пообедать с тобой? Не бросил ли ты их и не обедал ли один? Не допустил ли ты какой-нибудь непростительной ошибки, совершив нечто, считающееся отвратительным? Комментарий к этому стиху Шрилы Прабхупады: Долг домохозяина...

Вначале накормить детей, пожилых членов семьи, брахманов и инвалидов. Вот в этом состоит долг домохозяина. Кроме того, идеальный домохозяин, прежде чем приняться за еду, должен пригласить на обед любого голодного незнакомца. Выйдя на дорогу, он должен трижды позвать в дом тех, кто голоден. Домохозяину непростительно пренебрегать этими предписаниями и обязанностями, особенно если дело касается стариков и детей. Из стих 44. Или ты чувствуешь себя опустошенным, потеряв самого близкого своего друга, Господа Кришну, о брат мой Арджуна? Мне не приходит в голову никакой иной причины твоего уныния. Комментарий Шрилы Прабхупады. Махарадж Юдхиштхира спрашивал о том, что творится в мире, предполагая, что Господь Кришна уже покинул его.

И теперь, видя Арджуну в крайнем унынии, которое не могло иметь иной причины, он поделился с ним своими догадками. Поэтому, хотя он и не был уверен, что это случилось, по омнамёке Шринарды он вынужден был напрямую спросить об этом Арджуну. Мы сегодня рассмотрим эти стихи из четырнадцатой главы первой песни Шримад-Бхагаватам. Восстанавливая хронологию, мы помним, что Арджуна вернулся из Двараки, и его состояние очень сильно обеспокоило Юдхиштхиру, потому что Махарадж Юдхиштхира не видел причин для такой глубокой печали. Он начал задавать вопросы один за другим.

Пытаясь выяснить причину его страданий, и, наконец, приходит к предположению, что причина печали Арджуны связана с уходом Господа Кришны из этого мира. И это очень важный момент. Юдхиштхира начинает свои вопросы с простых повседневных обязанностей, потому что он знает, что нарушение вот этих вот простых предписанных обязанностей может привести к серьезным страданиям. И затем он приходит к пониманию, что единственная настоящая причина такого глубокого страдания может быть связана только с потерей духовной связи, вот с потерей Господа Кришны. Шрила Прабхупада в комментарии подчеркнул, что долг домохозяина очень четко описан в ведических писаниях. Домохозяин должен сначала накормить детей.

пожилых членов семьи, браманов, инвалидов и даже незнакомых голодных гостей, только после этого приступать к приему пищи сам. Это очень важный момент, потому что такая обязанность показывает сострадание и заботу, которая необходима для поддержания благочестивого общества. И Юдхиштхира спрашивает Арджуну: Ты не оставил ли без внимания своих обязанностей? Не допустил ли ошибки, которая считается отвратительной? То есть это значит, что в ведическом обществе забота о нуждающихся и слабых, она считалась неотъемлемой частью нормальной жизни. В современной цивилизации люди забыли эти простые правила. Они думают только о себе и забывают о тех, кто зависит от них.

Поэтому Шрила Прабхупада снова и снова подчеркивает необходимость соблюдения ведических предписаний. Он говорит, что если общество не следует ведическим принципам, оно постепенно деградирует и приходит к страданиям. Но затем Юдхиштхира сам понимает, что Арджуна не мог забыть о таких простых обязанностях. Арджуна — чистый преданный Господа, и он прекрасно знает, что надо заботиться о других людях. Значит, причина страдания Арджуны должна быть глубже. А в следующем стихе Юдхиштхира говорит: Или ты чувствуешь себя опустошенным, потеряв самого близкого друга, Господа Кришну? То есть он очень ясно понимает, что единственная настоящая причина глубокой его печали — это потеря духовной связи с Верховной Личностью Бога.

Это важнейший вывод, который можно сделать из этих стихов. Арджуна не был привязан к материальным вещам. Мы помним, как даже перед битвой на Курукшетре не хотел сражаться, чтобы избежать страданий для своих родственников. И тогда Господь Кришна дал ему наставления, которые вот сейчас представляют знаменитую Бхагавад-гиту. И вот именно благодаря вот этой духовной связи с Кришной тогда Арджуна преодолел все свои сомнения и победил в битве. А сейчас мы видим, что Арджуна снова страдает. Вот почему? Потому что Кришна покинул этот мир, и Арджуна чувствует пустоту. Можно глубже рассмотреть эту причину страдания.

Господь Кришна приходит в материальный мир, чтобы защитить своих преданных и установить духовные принципы. Когда Его миссия завершается, Он уходит, оставляя преданным великое сокровище — наставления, воспоминания и возможность постоянно помнить о Нём. Арджуна был очень близким другом Кришны. Представляете, он знал Господа лично, и его духовная связь была чрезвычайно глубокой. И когда Господь покинул этот мир, Арджуна ощутил такую пустоту, какую не могут понять обычные люди. Это показывает, насколько...

Насколько драгоценна духовная связь с Богом и как болезненно её могут воспринимать великие преданные. Юдхиштхира увидел состояние Арджуны и сразу понял, что его горе связано именно с разлукой. Он понимал, что потеря связи с Господом могла привести к такой глубокой боли его брата. Эти стихи глубоко показывают две вещи. Первое — это необходимость соблюдения базовых обязанностей в жизни домохозяина. То есть это вот в базе идёт речь о важнейшей части ведической культуры, о важнейшей части духовного образа жизни. А вторая — это понимание того, что настоящая причина всех страданий в материальном мире — это разлука с Верховным Господом.

Материальные страдания будут всегда существовать. Даже если человек идеально выполняет свои материальные обязанности, он никогда не будет полностью счастлив, пока не установит связь с Верховной Личностью Бога. Поэтому Арджуна страдал, хотя внешне он был и успешным, и сильным. Если мы потеряем эту связь, никакие материальные достижения не принесут нам удовлетворения. Когда мы говорим об Арджуне и Кришне, мы говорим о самых возвышенных и глубоких отношениях, какие только вообще могут быть у живого существа с Верховной Личностью Бога. Арджуна...

Арджуна известен нам как прям спутник Господа Кришны, как его близкий друг. В Бхагавад-гите Господь ясно говорит Арджуне: Ты мой дорогой друг, мой преданный, поэтому я открываю тебе высшее знание. Это означает, что духовные отношения с Господом не являются чем-то формальным или поверхностным. Они очень глубокие, они исполнены настоящей, истинной духовной любви. Почему Арджуна чувствовал такую потерю? Да понятно, потому что Господь Кришна был для него необычным человеком. Господь Кришна — это источник всего сущего, он вечен, он исполнен блаженства. И потеря в этой связи — величайшая утрата, потому что когда душа непосредственно связывается с таким Верховным Господом, это высшее счастье.

И это духовное, если так можно это назвать, отношение, эти духовные Арджуны и Кришны, они являются примером того, каково должно быть истинное положение души. Когда душа забывает Бога и пытается найти счастье в этом материальном мире, пытаясь туда сунуться, здесь сунуться, она никогда не может удовлетвориться. Но когда душа возрождает свою связь с Богом, это приносит ей абсолютное удовлетворение. Поэтому Арджуна, который получил милость Господа и непосредственно общался с Ним, после ухода Его оказался в состоянии полной пустоты. Что означает на практике, вот если поразмышлять?

Необходимость вот этой духовной связи с Верховной Личностью Бога. Что означает вот на практике наставление, когда Кришна говорит Арджуне: Просто предайся Мне. Оставь все религии, оставь все философии, просто предайся. Я защищу тебя от всех последствий твоих грехов. Что это значит? Это означает, что человек, который поддерживает связь с Богом через преданное служение, он никогда не будет испытывать глубокого разочарования. Даже если внешне он будет сталкиваться с трудностями, Господь всегда защитит его. Господь всегда направит его по верному пути.

И когда Господь покинул Арджуну, Арджуна осознал, что вся его сила, знания и способности все, они были напрямую даны ему Верховным Господом. Теперь, когда он ушел, Арджуна почувствовал себя полностью беспомощным. Если человек хочет быть успешным в любом деле, он в первую очередь должен поддерживать связь с Верховной Личностью Бога. Эта связь и дает ему способности преодолевать трудности. Эта связь дает ему способность достичь истинного успеха в жизни. Здесь можно поразмыслить, здесь возникает важный вопрос, почему Господь вообще оставляет своих преданных?

Почему возникают такие страдания, разлуки? Почему Арджуна, который был самым близким другом Господа Кришны, оказался в таком положении? И ответ здесь тоже прост. Господь дает такую разлуку своим преданным для того, чтобы они могли глубже осознать Его величие и еще сильнее почувствовать духовную любовь к Нему. Потому что разлука с Господом является не страданием в обычном материальном смысле. Это такое духовное переживание, которое очищает сердце преданного и заставляет его еще больше ценить эту связь. Шри Чайтанья Махапрабху говорил, что высшая степень любви к Богу проявляется именно в состоянии разлуки. Он говорил, что истинный преданный всегда испытывает духовную разлуку. И именно это состояние является самым глубоким выражением Его любви.

Эти стихи дают нам очень важное наставление. Они напоминают, что высшая цель человеческой жизни — это возможность восстановить потерянную духовную связь с Верховной Личностью Бога. И пока мы не достигнем этой цели, никакие другие материальные достижения, они не принесут нам настоящего счастья. Мы должны помнить, что высшая цель...

Быть постоянно связанным с Богом через преданное служение, через воспевание Его святого имени, через следование наставлениям духовного учителя. Такое состояние как минимум даст нам внутреннюю гармонию. Что можно еще добавить? Страдания, вызваны нашей собственной кармой и неправильными поступками, но в случае с Арджуной мы видим иной пример. Его страдания, они не были вызваны кармой или его грехами, потому что Арджуна был чистым преданным. И страдания Арджуны — это духовные страдания. Это означает, что оно исходит от разлуки с Господом, а не от каких-то...

материальных причин. Это важно, потому что духовное страдание имеет иной характер, нежели материальное. Это страдание является проявлением высочайшей любви, проявлением духовного сознания. Бхакти-расамрита-синдху, если помним, Шрила Рупа Госвами подробно описывает различные эмоции преданного. Он объясняет, что духовные переживания, такие как радость встречи и печаль разлуки с Ним, являются самыми ценными для чистых преданных. Это высшее проявление любви. Поэтому страдания Арджуны показывают нам, насколько высоко он находился в духовном сознании. Великие мудрецы и…

И даже великие, очень великие мудрецы, они не всегда достигают такого уровня осознания Бога, которое испытывал Арджуна. В Бхагаватам также говорится, что высшая обязанность человека заключается в том, чтобы понять верховную личность Бога и установить личные отношения с Ним. Почему вот Веда нас призывают, подчеркивают важность отношений, личных отношений с Богом? Потому что такие отношения могут дать абсолютное счастье, абсолютное удовлетворение души. И без личных отношений с Богом никакие вообще философские знания, никакие аскезы, никакие йаги, никакие ритуалы, они не принесут духовного удовлетворения.

И вот только лишь когда душа непосредственно вступает в личные взаимоотношения с Верховной Личностью Бога, она полностью удовлетворяется. И Арджуна являлся наилучшим примером таких отношений. Кришна был не просто объектом поклонения для Арджуны, он был его личным другом, советником, защитником, и он постоянно ощущал его любовь и заботу. Если мы будем стремиться к личной связи с Господом, то мы достигнем полного удовлетворения. Потому что отношения между душой и Господом, они не временны. В Бхагавад-гите Господь говорит, что никогда не было так, чтобы я или ты, или все эти цари не существовали. Мы существовали в прошлом, мы существуем сейчас.

И будем существовать в будущем. Это подтверждает, что душа и Господь вечны, и их отношения тоже вечны. Даже когда Господь временно покидает видимое поле зрения преданного, их духовные отношения, они же не прекращаются. Господь никогда не покидает Своих преданных навсегда. Он всегда остается с ними, даже если внешне, например, кажется, что Его нет рядом. Арджуна понимал эту истину, но вот эта вот временная разлука, она была так болезненна именно потому, что их отношения были очень глубокие. Это боль, которая показывает, насколько ценны духовные отношения с Богом, и насколько важно постоянно поддерживать их, чтобы душа всегда оставалась удовлетворенной и счастливой.

Таким образом, мы еще раз вот глубоко увидели, что высшая цель жизни — это возрождение и поддержание вечных отношений с Кришной. Именно в этом заключается смысл духовной практики, и в этом заключается совершенство человеческой жизни.

Таким образом, мы еще раз вот глубоко увидели, что высшая цель жизни — это возрождение и поддержание вечных отношений с Кришной. Именно в этом заключается смысл духовной практики, и в этом заключается совершенство человеческой жизни.