Уход Господа Кришны

Глава четырнадцатая. Уход Господа Кришны. Шри Сута Госвами сказал: Арджуна отправился в Двараку, чтобы повидать Господа Шри Кришну и остальных друзей, а также узнать у Господа о Его дальнейших планах. Прошло несколько месяцев, но Арджуна всё не возвращался. Тем временем махараджа Юдхиштхира стал замечать пугающие знаки, предвещавшие недоброе. Он заметил, что вечное время изменило своё направление, и это было ужасно. Нарушилась регулярность смены времён года. Люди стали очень жадными, злыми и лживыми. Ещё он заметил, что они стали зарабатывать на жизнь нечестными способами. Обман стал омрачать все обычные взаимоотношения и дела, даже между друзьями.

В семьях отец, мать, сыновья, доброжелатели и братья тоже перестали понимать друг друга. Даже между мужем и женой отношения стали напряженными и участились ссоры. С течением времени люди привыкли к жадности, злобе, гордыне. Заметив эти зловещие знаки, махараджа Юдхишхира обратился к своему младшему брату. Махараджа Юдхишхира сказал своему младшему брату Бхимасене: Я послал Арджуна в Двараку, чтобы он встретился с друзьями и узнал у Личности Бога, Кришны, о Его дальнейших планах. Со времени его отъезда минуло уже семь месяцев, но он всё не возвращается, и я не знаю, как там обстоят дела.

Уж не собирается ли Господь прекратить свои земные игры, как о том говорил Деварши Нарада? Неужели настало это время? Только благодаря Ему мы смогли получить всё наше царское богатство, хороших жён, жизнь потомства, власть над подданными, победить врагов и обеспечить себе будущую жизнь на высших планетах. Всего этого мы достигли благодаря Его беспричинной милости к нам. О муж, обладающий силой тигра, посмотри, сколькими бедами и смертельными опасностями, вызванными влиянием небес, реакциями земли и телесными муками, грозит нам ближайшее будущее, вводя в заблуждение наш разум.

Левую сторону моего тела, бедра, руки и глаза вновь и вновь охватывает дрожь. От страха у меня сильно бьется сердце. Все это говорит о том, что происходит нечто нежелательное. Взгляни, о Бхима, как шакалиха воет на восходящее солнце и изрыгает огонь, а собака без всякого страха лает на меня. О Бимасена, тигр среди людей, теперь такие полезные животные, как коровы, проходят слева от меня, а такие низшие животные, как ослы, обходят вокруг меня, а мои кони как будто плачут при виде меня.

Погляди, этот голубь будто предвестник смерти. Пронзительные крики сов и их соперниц ворон заставляют сжиматься мое сердце. Кажется, будто они хотят опустошить всю вселенную. Взгляни, дым заволакивает небо. Кажется, что дрожат земля и горы, слышишь? В облачном небе грохочет гром, и молнии сверкают из-за глубины. Яростно дует ветер, взметая повсюду пыль и нагоняя тьму. Облака повсюду изливают кровавое несчастье. Солнце тускнеет.

И кажется, что звезды сражаются друг с другом. В замешательстве живые существа, как будто горят в огне и рыдают. Реки, их притоки, пруды, водохранилища и ум взволнованы. Масло уже не разжигает огонь. Что за странное время, что-то должно случиться. Коровы не дают молока, а телята не сосут вымя. Они стоят и плачут, и глаза их полны слез. Абыков больше не радует пастбище. Кажется, что божества в храме плачут, сетуют и покрываются испариной. Они как будто хотят уйти. Города же, поселки, деревни, сады, рудники и обители отшельников лишились своей красоты и счастье покинуло их. Я не знаю, какое бедствие ожидает нас. Я думаю, что все эти аномалии на земле указывают на какую-то великую потерю для всего мира.

Земля выпала удача носить на себе отпечатки лотосных стоп Господа, но эти признаки говорят о том, что все это уже в прошлом. О брахман Шаунака, когда махараджа Юдхиштхира, обнаружив зловещие знаки, появившиеся в то время на земле, пребывал в раздумье, из города Ядавов, Двараки, вернулся Арджуна. Когда он склонился к стопам царя,

Тот увидел, что Арджуна погружен в необычайное уныние, голова его поникла, и из его лотосных глаз катились слезы. Видя Арджуну побледневшего от раздирающих его сердце страданий, царь, вспомнив слова мудреца Нарады, обратился к нему в присутствии друзей. Махараджа Юдхиштхира спросил: Мой дорогой брат, скажи, счастливо ли проводят свои дни наши друзья и родственники — Мадху, Бходжи, Дашархи, Архи, Сатваты, Андхаки и семейство Яду? Счастлив ли мой почтенный дед Шурасена? И как поживает мой дядя по матери Васудева и его младшие братья? Всем его жен во главе с Деваки приходятся друг другу сестрами, счастливы ли они? Их сыновья и невестки? Живы ли еще Уграсена, отец злокозненного Камсы, и его младший брат? Счастливы ли Хридика и его сын Критаварма? Счастливы ли Акрура, Джаянта, Гада, Сарана, Шатруджит? Как поживает Баларама, личность Бога, покровитель преданных? Как поживает Прадьюмна, великий военачальник из семьи Вришни? Счастлив ли он?

И счастлив ли Анируддха, полная экспансия Личности Бога? Всё ли хорошо у главных сыновей Господа Кришны: Сушены, Чарудешны, Самбы, сына Джамбавати, Ришабхи и у их сыновей? Господь Баларама и Кришна покровительствуют и другим предводителям освобождённых душ, постоянным спутникам Господа: Шрутадеве, Удхаве, Нанде, Сунанде и другим. Как идут их дела? Вспоминают ли они, связанные с нами вечной дружбой, о нашем благополучии?

Наслаждается ли обществом благочестивых людей, окруженный друзьями в Дваракапуре Господь Кришна, верховный Господь радующих коров, доставляющий удовольствие чувствам и брахманам и благосклонный к своим преданным? Изначальная Личность Бога, наслаждающийся, и Баларама, предвечный Господь Ананта, пребывают в океане династии Яду ради благополучия, защиты и прогресса всей вселенной. И члены династии Яду, находящиеся под защитой рук Господа, наслаждаются жизнью, подобно обитателям духовного неба. Просто ухаживая за лотосными стопами Господа, то есть занимаясь самым важным служением, царица Двараки во главе с Сатьябхамой побудили Господа покорить полубогов. Поэтому царица наслаждалась тем, что было исключительной привилегией жен повелителя молний. Великие герои династии Яду, находящиеся под защитой Господа Шри Кришны, никогда ничего не боятся. И потому их ноги ступают по полу дворца собраний Судхарма, который был достоин лучших полубогов, но был отнят у них. О брат Арджуна, скажи мне, здоров ли ты? Твое тело как будто утратило свое сияние. Не потому ли это, что ты долго жил в Двараке и тобой пренебрегали, не оказывая тебе почтения? Может быть, кто-то недружелюбный или с угрозой обратился...

К тебе. Может быть, ты не мог подать милостыню просившему ее и не выполнил данное кому-то обещание? Ты всегда берешь под свою защиту те живые существа, которые заслуживают того: брахманов, детей, коров, женщин и больных. Может быть, ты не смог защитить их, когда они искали твоего покровительства? Не вступил ли ты в связь с женщиной сомнительной репутации? Или, может быть, неподобающе обошелся с достойной женщиной? Или по дороге тебя одолел в битве равный или стоящий ниже тебя? Может быть, ты не позаботился о стариках и детях, заслуживавших того, чтобы пообедать с тобой? Не бросил ли ты их и не отобедал ли ты один? Не допустил ли ты какой-то непростительной ошибки, совершив нечто, считающееся отвратительным? Или ты чувствуешь себя опустошенным?

Потеряв самого близкого своего друга, Господа Кришну. О брат мой Арджуна, мне не приходят в голову никакой иной причины твоего уныния.